もののけ姫 視聴率とは?

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【衝撃】金曜ロードショー「もののけ姫」の視聴率wwwwwwwwww::ぱぴぷ ...
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【衝撃】「こいつすぐ消えるな」と思ったら現在もテレビ出続けてる芸人wwwwww
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『もののけ姫』視聴率15.1% 『金曜ロードSHOW!』で根強い人気 ...
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もののけ姫:平均視聴率15.1% 9回目のテレビ放送 - MANTANWEB ...
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■2018年10月27日
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<もののけ姫>平均視聴率15.1% 9回目のテレビ放送 (まんたんウェブ ...
宮崎駿監督の劇場版アニメ「もののけ姫」が5日、日本テレビ系の「金曜ロードSHOW!
【視聴率】『もののけ姫』視聴率15.1%『金曜ロードSHOW ... - 2ちゃんねる
スタジオジブリの宮崎駿監督による大ヒット映画『もののけ姫』(1997年公開)が5日、 日本テレビ系 『金曜ロードSHOW!』(毎週金曜 後9:00)で放送され、平均視聴率が 15.1%だったことが8日、 明らかになった。同映画は9回目のテレビ放送 ...
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もののけ姫』(もののけひめ)は、スタジオジブリ制作の長編アニメーション映画作品。
監督は宮崎駿。
1997年(平成9年)7月12日公開。
宮崎が構想16年、制作に3年をかけた大作であり、興行収入193億円を記録し当時の日本映画の興行記録を塗り替えた。
映画のキャッチコピーは「生きろ。
」で、コピーライターの糸井重里が考案した。
主題歌「もののけ姫」(作詞 - 宮崎駿 / 作曲・編曲 - 久石譲)を歌う米良美一は、女性のような高い声で歌うカウンターテナーが話題になり、この作品によって広く認知されるようになった。
声優は『平成狸合戦ぽんぽこ』のおキヨの石田ゆり子、『紅の豚』のマンマユート・ボスの上條恒彦、『風の谷のナウシカ』のナウシカの島本須美とアスベルの松田洋治といった過去のジブリ作品にも出演した者が起用されている。
なお、1980年(昭和55年)に宮崎駿がアニメ企画案のイメージボードとして構想した同名の作品があり(1983年に収録)、1993年(平成5年)にそれを基にした絵本が出版されているが、本項目が解説する作品と直接の関連性はない。
; アシタカ: 本作の主人公。
17歳。
ヒイ様からは「アシタカヒコ」と呼ばれている。
ヤマト(大和)との戦いに破れ、北の地の果てに隠れ住むエミシ(蝦夷)一族の数少ない若者で、王になるための教育を受けた、一族の長となるべき少年であり、それにふさわしい気品をもつ。
無口だが正義感が強く潔くアニメ映画パンフレット『もののけ姫』、5頁。
、村を襲おうとするタタリ神に矢を放ち、命を奪う事と引き換えに死の呪いをかけられる。
それがきっかけとなり、村を追われる。
: 右腕には呪いの印である赤黒い痣があり、「爆発的な力10人がかりで開ける扉を1人かつ人間を1人抱えた状態の片手で開ける、弓で人間の首や腕を吹き飛ばす、太刀をねじ曲げる、大量出血の銃創を負いながらも人間を1人抱えた状態で歩き続ける、など。
を与える代わりに、少しずつ命を奪っていく」というものである。
狩猟で鍛え上げた、優れた弓術と高い身体能力とを持つ。
また、タタラ場の女性たちからは好意を持たれており、トキいわく「いい男」である。
; ヤックル: アカシシと呼ばれる大カモシカ。
主人であるアシタカとは常に一心同体の関係にある。
のちにサンやモロの子達と親しくなる。
; カヤ: エミシの村の娘。
13歳くらい。
アシタカを「兄様」と呼ぶが、実の兄妹というわけではない。
本当は里公認のアシタカの許嫁だった『もののけ姫』のパンフレットに「アシタカの許嫁」と書かれており、宮崎駿監督自身も2001年に発売されたDVD『「もののけ姫」はこうして生まれた』の中で「一族が選んだ許嫁」と語っている。

アシタカが村を出て行く際には、エミシの乙女が変わらぬ心の証しとして異性に贈るならわしのものである玉(黒曜石)の小刀を贈った。
この小刀は後にサンへ贈られた。
小刀の譲渡について担当声優の石田ゆり子は宮崎に抗議したところ「男なんてそんなもん」と言われたそうである。
; ナゴの守: 猪神。
山にある砂鉄を狙ったタタラ者達を退けていたが、エボシたちの放った銃弾により傷を負い、祟り神になってアシタカの村を襲った。
アシタカの放った矢によって致命傷を負うが、引き換えに死の呪いをかける。
最期は人間への強い憎しみの言葉を吐きながら息絶えた。
; ヒイ様: エミシの隠れ里の老巫女であり、村をまとめている『「もののけ姫」はこうして生まれた。
』、352頁。

石や木片などを並べて吉凶を占う。
呪いを受けたアシタカを占い、西へ向かうよう告げる。
; サン: 本作のヒロイン。
15歳。
もののけ姫。
犬神(山犬)に育てられた人間。
かつて山を汚した人間が生贄として差し出した少女。
不気味な土面を付け、自然を荒らされた恨みから、巨大な山犬に跨り、タタラ場やエボシ御前に何度も襲撃を繰り返す。
アシタカに出会い、荒ぶる神々と人の間で心が揺れ動く。
アシタカが、シシ神に助けられた際には、彼を手助けした。
: 名前は、1980年に宮崎駿がアニメ企画案として構想した作品のヒロインが「三の姫」(三番目の姫)だったことに由来する。
: 映画のラストにサンが言った「アシタカは好きだが人間を許すことはできない」はアシタカのプロポーズに対する答えである。
監督いわく「(あの後)ふたりはしょっちゅう会っている」。
; モロの君:二本の尾を持つ白く大きな三百歳の犬神。
人間に捨てられたサンを育て、娘として愛している。
人語を解し、高度な知能と強靭な力を持つ。
犬神として恐れられているが、性格は争いを好まない子供想い。
シシ神の森を侵すエボシ御前を憎み、命を狙っている。
サンと同様に人間を嫌っている。
最期は、完全にタタリ神になりかけた乙事主との戦いで力尽きるが、死に際、体から分離し首だけになりながらも、執念でエボシの右腕を食い千切り、飛び散ったシシ神の体液に飛び込んだ。
; 乙事主(おっことぬし):四本牙を持つ巨大な白い猪神。
五百歳の最長老。
老齢のために目はすでに見えないが、嗅覚と洞察力が鋭く、ジコ坊達の偵察部隊を見抜いた。
一族であるナゴの守の死を受け、鎮西(九州)からシシ神の森を守るために海を越えてやって来た。
他の猪神を率いて、人間に大攻勢をかける。
モロの君とは旧知の間柄で良い仲だったが、百年ほど前に別れた『「もののけ姫」はこうして生まれた。
』、389頁。

終盤、一族を引き連れて人間達と戦うも重傷を負い、錯乱状態となりタタリ神へと変貌を遂げていくが、最期は、完全にタタリ神になる前に、シシ神に命を吸い取られた。
名前の由来は、宮崎の別荘があった長野県富士見町の乙事から(下のエボシ御前、甲六なども)宮﨑駿『折り返し点』p.363。
; モロの子: 人語を解する2頭の犬神の兄弟。
サンを乗せ、共に人間と戦う。
; エボシ御前: 深山の麓で、タタラ集団を率いる冷静沈着な女性。
サンと互角の剣戟を繰り広げる実力を持ち、山犬の特性を知り戦略を立てるなど頭も切れる。
山を削り、砂鉄を沸かし、鉄を打ち、石火矢をも造りだすが、それが今回の争いの元となる。
売られた娘達を買い取り、本来は女人禁制のタタラ場で仕事を与えている。
社会からの異分子をも人として扱う徳を持ち、タタラ場の人々に敬われかつ慕われているアニメ映画パンフレット『もののけ姫』、6頁。

一方で必要とあらば、タタラ場の人間をも見捨てたり、敵対する者には容赦がなかったりする。
過去に人身売買され、倭寇の頭目の妻にされるも、次第に組織を支配するようになった後、頭目を自らの手で殺害し明の兵器と共に日本へ帰ってきたもののけ姫はこうして生まれた。
: 終盤でジコ坊と共に部下を引き連れて、シシ神狩りに向かうが、石火矢でシシ神の首を落とした後、モロの君に右腕を食い千切られる。
シシ神が消えた後は、これまでの自身の所業を反省し、生き残ったタタラ場の者たちと共に新しい村作りを決意した。
; 石火矢衆: シシ神退治を条件に「師匠連」という謎の組織からエボシに貸し与えられた四十名の傭兵集団。
柿色の着物に白い頭巾といった装束。
明から輸入した石火矢を使い、もののけと戦う。
ナゴの守を傷つけタタリ神にした。
鉄や米の運搬時の護衛で、タタラ場全体の警備も務める。
終盤、飛び散ったシシ神の体液を浴びて多数が命を落とし、生き残った者はジコ坊と行動を共にしていた一人を除いて逃亡した。
; タタラ者: タタラ場に住む製鉄集団。
黒装束に身を包み、昼夜を問わず鉄を作り続けている。
; ゴンザ: エボシの側近。
禿頭の大柄な男。
牛飼いやワラット(藁徒:藁製の傘を被るエボシの護衛)の頭目。
威張り屋かつ短気であり、アシタカを間者と疑うが、本人は全く真面目。
トキには言い負かされている。
エボシに惚れている。
泳げない。
; ジコ坊: 物語の序盤、シシ神の森の存在をアシタカに教えた人物。
中年の小柄な僧体の男。
実は謎の組織「師匠連」の一員で、その命令により、不老不死の力があるとされるシシ神の首を狙っている。
唐傘連の頭領。
石火矢衆の頭でもあり、狩人(ジバシリ)などをも動かす。
: アシタカと出会う時にアシタカがタタラ場に向かう途中の村で米を買う時に代金として砂金の大粒を支払った際に、他の人間が気づかなかった中で砂金であることを見抜くなど金品の知識は豊富である。
何かとアシタカを気にかけており、多少なりアシタカには好感を持っているようである。
しかし、シシガミ退治の知識には疎かったようであり、敵のイノシシ軍団のリーダーの乙事主のことを知らず、部下のジバシリの指摘で鎮西からやってきたことや四本牙で一族を引き連れてやってきたことを知る。
: 一本歯の高下駄を履きながら岩から岩へと身軽に跳躍したり、ヤックルと並走できるほどの俊敏さなど高い身体能力を持つ。
基本的に自身が率先して戦おうとはせず実力を隠しているが、緊急時にはアシタカと渡り合えるほどの武術の手練れでもある。
シシ神の首を取った際には一晩中走り回り、翌朝未明の日の出寸前までシシ神の体液から生き残ったわずかな部下の唐傘連などの人員とともに逃げ切った。
: 表立っては飄々とした性格であるが、エボシをシシ神殺しのために利用しようと部下を諭す一面もあるなど(一方のエボシもジコ坊達を信用仕切っていないことをタタラ場の女衆に打ち明けている)食えない男である。
; 唐傘連: ジコ坊に付き従う謎の集団。
ジコ坊と同じ赤白の着物及び頭巾の僧体といういでたち。
常に巨大な唐傘をたずさえ、暗器や煙玉など忍のような技を使う。
唐傘は柄と笠を分離する事ができ、柄は長い吹き矢となって毒針を撃ち込む。
ジゴ坊の指揮下で、シシ神の首を狙って暗躍する。
目的のためには手段を選ばない。
終盤、飛び散ったシシ神の体液を浴びて多数が命を落とし、生き残った者はジコ坊と行動を共にしていた二人を除いて逃亡した。
: 乙事主の猪軍団との戦闘において、味方戦力であるタタラ場の男衆を捨て駒にしたり、タタラ場が侍に襲撃されている事態をエボシに伝えるためにモロの子を救助しようとしていたアシタカに毒針を放つなど、タタラ場とその住民たちを全く顧みない言動のために男衆の反感を買い、アシタカに加勢した男衆に農具で殴られた者もいた。
; ジバシリ(地走り): ジコ坊に雇われた通常の狩人よりも山野の知識に長けた者達。
もののけに人と見破られないよう獣の生皮を被ったり、その血を顔に塗るなど、特殊な術を使う。
その異相ぶりからタタラ場の人間達にも気味悪がられていた。
シシ神への偵察中に怯えジコ坊にたしなめられた者がいるなど山の民として神を恐れる傾向が強い。
描写されていないが、飛び散ったシシ神の体液を浴びて多数が命を落とし、生き残った者たちは、僅かに生き残った石火矢衆や唐傘連と共に一目散に逃亡した。
; シシ神(ディダラボッチ): 生命の授与と奪取を行う山の神。
夜そのもので、神の中では下級に位置する宮﨑駿『折り返し点』、網野善彦との対談。
新月の時に生まれ、月の満ち欠けと共に誕生と死を繰り返す。
その首に不老不死の力があると信じられている。
昼の姿は角が無数に頭頂部から生えた人面の鹿(蹄は無くダチョウのような脚)のような生き物で、水面を浮いて歩き地面では歩く度、足下で植物が一斉に成長しては枯れる。
夜の姿はディダラボッチで、独特の模様と半透明な体を持つ。
体内で青い光を放ちながら、夜の森を徘徊し、森を育てている宮﨑駿『折り返し点』、網野善彦との対談。
; 猩々:猿神。
ニホンザルより大型の霊長類。
夜毎崩された斜面に集まり、森を取り戻すため木を植えようとする。
森を奪った人間を憎んでいる。
人間を倒す知恵を得るために人間を食べようと考え、サンに重傷を負ったアシタカを渡すよう要求する。
エボシと猪達の戦いの直後、森に入ってきたジバシリに慄き逃げ出す。
; 牛飼い: タタラ場に住んでいる集団。
牛を馴らし、米や鉄の運搬の仕事を担う。
; 甲六: トキの夫で牛飼いの一人。
集中豪雨の中で米を運搬中、モロの子の山犬に襲われ谷へ転落し、川の中からアシタカに助けられた。
ドジだが憎めない性格。
牛と共に谷に落下した際には右腕を骨折したが、シシ神の風を浴びた後は折れた腕が治っていた。
:妻とともに女衆のタタラ場防衛隊に参加し侵攻してきたアサノ軍と戦うが、腕を負傷していて武器を使えず、戦力としては活躍していなかった。
; トキ: タタラ踏みのまとめ役。
ゴンザを言い負かし、夫にも愛情故のきつい言葉を投げつける肝の据わった人物。
女衆のリーダー的存在である。
; 病者: タタラ場の別棟に住み、エボシが引き取り看病している。
新石火矢の製造を任され、開発に成功する。
癩者。
最後はシシ神の風を浴びて病が治る。
; 侍: 鉄のためにタタラ場を狙う大侍(領主)・アサノ公方配下の武者達。
下記の野武士と違い、完全武装で統率の取れた攻撃を仕掛ける。
ただし、アサノの使者はエボシの命令でトキ達女衆により追い払われた。
後にタタラ場に侵攻してきたアサノ軍は、タタラ場の下の城郭を攻め落とし、多少の物資を略奪したが、直後にシシ神の体液が襲ってきたために全軍が撤退し、タタラ場もシシ神の体液で破壊焼失したので、ほとんど得られたものは無かった。
:劇中では数人がアシタカとの戦闘で戦死しているが、矢を大量に撃つことが得意でヤックルの足に命中して負傷させている。
; コダマ(木霊): 一種の精霊で、豊かな森林に住む。
白い半透明の体を持つ。
怪我人をおんぶしているアシタカの真似をしたり、森の中で迷ったアシタカを導くなど、特に人間に敵意を持っている訳ではないらしい。
キャラクターデザインは、森に何かいるのが見えるというスタッフの手によるもの宮崎駿『折り返し点』(「もののけ姫」1997)。
;野武士:アサノ軍とは直接関係はないが、アサノに唆されてタタラ場の鉄を狙い攻撃を仕掛ける噛ませ犬にされ、エボシ率いる石火矢衆に大敗する。
爆風により手足を切断する兵や鎧ごと破壊され戦死する将などがいた。
石火矢衆1名が矢を受けて倒れるなど、完全に一方的な戦ではなかった。
:アサノはエボシの戦力の強さを見たので、鉄を要求する和議を申し出るが、エボシの指示でトキを中心とする女衆が使者を拒絶し、激怒したアサノ軍は侍の大戦力で侵攻してくる。

引用:Wikipedia:データベース

もののけ姫 視聴率に関する動画

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